“内圣外王”

记载在《庄子》中的这句话，被儒家借用过来形容人，特别是作为统治者，所应该达到的理想境界。说的是人里面先要有圣人之德，然后才能对外施行王道，强调人的内心修养和外在事功之间的密切关联。我们也可以借用这个成语，用基督之道来重新诠释一下何谓“圣”，何为“王”（读旺）：如果“圣”可以代表圣洁，“王”可以代表能力的话，这也是作为基督徒，就是所有立志服事主的人，所应该追求的境界。照着圣经的应许，我们这些属基督的人，有“荣耀尊贵为冠冕”，要和基督一同坐在宝座上，一同作王。

作王的感觉好极了。服事主的人，都希望自己身上满有能力，有能力活出平安喜乐，有能力领人归主，甚至有能力按手为病人祷告，病就好了。当年门徒被主打发出去传福音，他们回来都很兴奋，因为发现自己身上竟然有特别的能力。对着这些兴高采烈的门徒，主耶稣当头一瓢冷水，叫他们不要为这件事高兴，只要单单为自己得救高兴（路十17-20）。今天我们同做主的门徒，也要用主的话来提醒自己：一是不要高兴得太早，二是不要高兴不起来。

与其关注我们外面的能力，不如关注我们里面的圣洁，因为“人非圣洁，不能见主的面。”外面的能力是人人都能看见的，而里面的圣洁却是隐藏的，只有神看得最清楚。“人是看外貌，耶和华是看内心。”因为大卫是合神心意的人，神就把他从羊圈中提拔上来，又赐给他文武双全的恩赐，做了以色列的王。今天，神也在寻找合他心意的仆人。所以让我们立定心意只讨神的喜欢，不讨人的喜欢；不要太宝贝神赐给我们的那一点恩赐，也不要用恩赐的多寡来随意论断神的仆人；让我们用“内圣外王”来自我提醒，竭力追求圣洁。好像使徒保罗，你看神赐给他何等的恩赐，但是真正让他高兴的，不是他得的恩赐，乃是他得的救恩（腓三7、8）。就算身陷囹圄他仍充满喜乐，《腓立比书》就是明证。

提摩太后书二20-22“在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”

操练生命

你去看医生，做身体检查，护士总会先来给你量血压、秤体重。透过监测你的基本生理指标，有助医生诊断你的健康状况。当然这些基本指标就算都正常的话，也不能排除你没有隐藏的疾病；但如果这些指标不正常，你的身体肯定是出了毛病。作为基督徒，我们更追求属灵生命的健康，属灵生命有没有指标可以测量呢？

生命的活力，无论是看得见的肉体的生命，还是看不见的属灵生命，都有健康指数。如果我们关心自己的生命，都会留意这些健康指数。我有次听到Don Richardson（有名的当代宣教勇士，你如果没有听过他的故事，请看这20分钟的英文短片）说起他保持健康的方法，让我深有同感。他说他七十多岁了，他还去操场能用8分钟就跑完一英里，他就知道他还能继续为神所使用。我没有给自己量过血压，但我每天早上去游泳池游三十分钟，我总在心里暗暗数我能游多少个来回，如果到达24个来回（1.1公里），我就知道身体状况还好，如果低于这个指标，我就知道今天晚上我可能需要早一点休息。隔几天我也会去湖边跑一圈，看看我还能不能用半小时跑完一圈。这就是我给自己定的健康指标。你有没有这样的健康指数？你的指数是多少？

属灵的健康也是如此，为什么不用固定的属灵操练来给自己做一个属灵体检呢？比方说，每天读圣经，看看神的话还能让你兴奋多久？每天祷告，看看你的祷告有多少是为你，有多少是为神的家，神的国？每个礼拜来到神的殿中敬拜他，看看神的爱还能不能让你的眼中充满泪水？你有哪些属灵生命的健康指标可以和大家分享吗？

提摩太前书四8“操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。”

始于足下

今天我又去参加了社区组织的越野赛跑，朗教练一声令下，百来号人呼啦一下就冲了出去，不一会这起初臃肿的一大团人马，就越拉越细，你如果是站在路边加油的亲友团，就会注意到从你面前或疏或密跑过去的人流中，男女老少都有，年龄跨度从小学一年级一直到爷爷奶奶级别的。冲在最前面的，总不外是高中或者大学的校队选手，这样以赛代练对他们再合适不过了，何况今天的赛道本来就是本县高中越野赛的比赛场地，对那些高中选手们来说，是熟悉场地的大好机会。

有人说人生就像是场赛跑，对这个比喻的认同程度取决于你的人生态度，而我们的人生态度有很大差异：有人活着真像是在赛跑--目标明确，争分夺秒；也有人活着仿佛在看别人赛跑--找一个有开阔视野的地方舒服地坐下来，然后看着别人满头大汗地从他面前一一地跑过去，看见有熟人跑过才会跳起来给个掌声鼓励；还有人呢，开始的时候像在赛跑，到后来呢，或者是累了，或者迷路了，就中途退出了比赛。像我参加的社区比赛，每次都有不少这样的人，每次出发的人数总是多过最后冲过终点线的人数。很多人年轻的时候干劲十足，为了能上名校真是挥汗如雨，但是人生过了半程的时候，发觉不知道从什么时候开始，自己已经找了个荫凉的地方坐了下来，俨然成了一个看客。

对于我们基督徒呢，不管你对自己从前人生的评价如何，那是不是一场赛跑，现在都不重要了，重要的是，当你信了耶稣，成为基督徒的那一刻，你就站在了新的起跑线上，那救了你的同时也呼召了你，你听见他那一声令下了吗？在耶稣基督里，我们有了新的目标，新的使命，也有了新的动力，新的赛道。当然我们也要争分夺秒，这是一场赛跑。

就好像每个参加赛跑的人，这一定不能是你平生头一次跑这么远的路；就算你五年前曾经跑过，但如果过去五年你一步都没有跑过，只是凭着自己的老本，硬要参加比赛的话，可能会出危险。所以参加赛跑的人，平时都要有跑步的习惯。同样的道理，属灵的操练也应该是每个基督徒的习惯。也许我们下次见面的时候，可以分享一下，你有哪些属灵操练的习惯，你在主里的目标、使命、动力是什么？

哥林多前书九24-27 “岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”