马太福音一18-25

马太福音一18-25：这里记载了关于耶稣的受孕与出生，特别是从他父母的角度记录了耶稣极不寻常的降生。这不寻常之处，也是基督教中最具争议的事件之一，就是耶稣是被圣灵感孕，由童女马利亚生下来的。按照人的常识，这是不可能发生的，无怪乎基督教的评判者们一致认为这是耶稣及其追随者们为了掩盖他是私生子这一丑闻而编造出来的。这一推论合乎常理，这不是针对耶稣，有人敢出来说同样的话，宣称自己是童女怀孕生下来的，（这里要排除现代医学已经能施行的试管婴儿等等科技手段），一定会贻笑大方的。

常人一定会对这事持怀疑态度的，连马利亚的丈夫也不例外，只不过他心肠好，只想把这件丑事给私了算了。谁摊上这样的事，都想快点了结，好重新开始。所以若没有特别的事情发生，谁也不会相信马利亚的说辞，连约瑟也不信。直到发生了一件特别的事，那就是有天使向约瑟显现。约瑟的父亲给他的儿子取名叫约瑟是有渊源的，那就是以色列人的祖宗里曾有个大名鼎鼎的约瑟，他的故事记载在旧约圣经的第一卷书创世记里。以色列人的神曾经向那位约瑟在梦中说话，结果就救了以色列一家人的性命。所以以色列人常常也给自己的儿子起名叫约瑟，所以圣经中记载叫约瑟的人，少说也有好几十个。只不过到了马利亚的丈夫约瑟这里，他一定没想到，神竟然也会在梦中向他说话，而且也是关于拯救神的百姓。（你注意到没有这是个隐藏了上千年的伏笔，谁会有这样的大手笔？）

所有对童女怀孕持批评和怀疑态度的人，都忽略了一件事，马利亚和约瑟都是常人，和你我一样，不会轻易受骗。他们之所以都改变了态度，是因为有天使向他们显现，向他们解释。所以要相信童女怀孕，必须像马利亚和约瑟那样有特别的启示。圣经中有句话说，凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出于神的。从此你们可以认出神的灵来。 (1 Jn. 4:2 CUS) 这句话讲的是若没有神的灵，没有人能相信道成肉身，而童女怀孕这件奇妙的事，是包含在道成肉身这个基督教所独有的启示中的。由此我们可以推论，神故意设下这么一个高不可攀的门槛，从而保证了不会有一个神志清醒的人能自己越过这个门槛。必须有神的帮助，要么是天使显现（如马利亚和约瑟），要么是被圣灵充满（如后世的基督徒们），他们才能相信如此稀奇的教训。

这段经文中可以让我们看见神早就计划好了耶稣要如此来到世上，神老早就差先知提前打了招呼。所以这不是一个临时编造出来遮丑的故事。神也向约瑟宣告说，这位将要出生的耶稣，要将自己的百姓从罪恶中拯救出来。这不是一时兴起编出来的瞎话，因为两千年后，你看遍布全球的教堂，到处高耸的十字架（挂在墙上和脖子上的就不算了），都在宣告耶稣是他们的救主。这算不算说话算话？这世上也有数不清的私生子，有哪个闹到这么大的动静，简直就是把世界给搅得个天翻地覆。别说私生子了，就算你是名门之后，也统统望尘莫及。因为这位耶稣，乃是永生神的独生子。他就算是要驾云降临，也可以做到，而且当他这样来的时候，是没有人敢在他面前说三道四的。但是他决定第一次来的时候，要用童女怀孕的方式来，对神而言自然是小菜一碟，我觉得他好像故意这样来要把那些自以为聪明的人给显露出来。如果你想对神应当如何降临到人间来指手画脚的话，你算不算是自作聪明呢？