Thursday, April 9, 2020

听歌罗西书(10):买椟还珠


16所以不拘在饮食上,或节期,月朔,安息日,都不可让人论断你们。17这些原是后事的影儿。那形体却是基督。18不可让人因着故意谦虚,和敬拜天使,就夺去你们的奖赏。这等人拘泥在所见过的,(有古卷作这等人窥察所没有见过的)随着自己的欲心,无故地自高自大,19不持定元首,全身既然靠着他,筋节得以相助联络,就因神大得长进。20你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那不可拿,不可尝,不可摸,等类的规条呢?21 22这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。23这些规条,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效。【歌二16-23


作为领人进入基督奥秘的向导,保罗曝光了假向导善用的招数。他们喜欢用饮食上的规矩,或者遵守特别的节期月朔,和安息日的仪式,以显出自己教派的卓越超群。若有人以此来论断你和你的教会,不要上当,因为无论多正宗的宗教仪式,都是后事的影儿。正统犹太教所擅长的,也是旧约圣经中所教导的“分别为圣”,就是以独特的饮食起居方式来敬拜和修行。然而,这一切都是预备,因为这些宗教仪式的形体却是基督


基督信仰固然离不开表达形式。伏地敬拜神的方式本是好的,但当周围的人都低头敬拜,你却执意要全身伏地,你这特有的敬拜方式岂不在众人中显出你的“谦虚”来。但这样故意谦虚,其实是随着自己的欲心,无故地自高自大。宗教规条仿佛是盒子,里面的珍珠才是基督。虽然我们必需用盒子捧在手中,心中所挂念的,却是里面的宝贝。如果有人坚持这珠宝盒必需有固定的样式,就是不持定元首,与基督之道相悖。基督既为我们舍己【加一4】,我们也当舍己跟随他【路九23】。为了基督,有什么虔诚仪式我们不能舍弃呢?保罗自己也说,“我虽是自由的,无人瞎管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人。向软弱的人,我就作软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。”【林前九192022


如果珠宝商遇见有人买椟还珠,可能乐得与之计较。愿意花珍珠般的重价去购买木头盒子的人越多,他的利润就越高。但基督的仆人保罗却不能容忍有人把神的福音变成了世上的小学,僵化为一套不可拿不可尝不可摸,等类的规条。这些到基督面前买椟还珠的人,装作仁义的差役【林后十一15】,是瞎眼领路的【太十五14】,要把许多人引到灭亡中去。


好像精雕细琢的宝盒,这些人为的宗教规条,常以其周详的架构和神奇的应许,让人佩服不已。但这些表面功夫,不过是用人手搭建的巴别塔,无论看起来多么宏伟壮观,却恰恰与基督的舍己相反。他们乃是到神面前自表谦卑是用私意崇拜使人徒有智慧之名在克制肉体的情欲上是毫无功效。这等属肉体的人不能得神的喜欢【罗八8】。


祷告:天父,感谢你在耶稣基督里释放了我们,让我们既与基督同死,就脱离了罪和死的律,得享神儿女自由的荣耀!

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