与你为邻

大约是在2002年的上半年，有天晚上我开车去霍普金斯大学的团契带查经，在一处弯道突然车失控旋转，撞到护栏，车身前后对调，前轮横卧，瘫在路上。这一切在瞬间发生，我脑子一片空白，坐在座位发呆。后面的车马上停下来，有人下来问我有没有受伤，然后他拿出一盏应急灯左右摇动，引导后面开过来的车避让，因为出事的地方一片漆黑没有路灯，直到警察来。他临走前过来拍拍我这个黄种人的肩膀说，“也不谢谢我这个黑人兄弟。”我那时真糊涂，感谢之余，竟忘了问他的姓名。

落难之人对于别人的援手倍觉珍惜，特别是帮助你的人，是来自你社交圈外的陌生人。曾有律法师问耶稣，²⁵我该作什么才可以承受永生。 【路十25】答案就是，²⁷你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。【路十27】耶稣说，人若能守这最大的诫命，²⁸就必得永生。【路十28】这个律法师以为他能做到。²⁹就对耶稣说，谁是我的邻舍呢？【路十29】为回答这个问题，耶稣就讲了那个流传千古的好撒玛利亚人的故事。

律法师认为只要划清界限，谁是他的邻舍，谁是他的敌人，接下来的爱与永生就是他的囊中物。但在耶稣的故事里，爱却是跨越种族与宗教，并没有边界。对于故事中落难的犹太人，祭司和利未人本来是同宗同信仰，然而他们却拒绝与落难的兄弟为邻，见死不救；而被犹太人所鄙视的异端撒玛利亚人竟成了意外的好人。谁是你的邻舍？邻舍不是用种族、阶级、文化、政治立场、和宗教信仰来定义的，这些都是拆散邻舍的藩篱；邻舍是用神的爱来定义的。一切活在神的爱中的人，彼此都是邻舍，而神的爱无远弗界。

当耶稣讲完故事，问律法师说，³⁶你想这三个人，那一个是落在强盗手中的邻舍呢？ 【路十36】律法师实在不情愿说出撒玛利亚人这个字，³⁷他说，是怜悯他的。【路十37】这个故事被称作好撒玛利亚人的故事，在今天一点都不为难，对当时的犹太人却是一个令人震惊的标题。如果耶稣在今天的美国讲这个故事，他一定会把故事中的撒玛利亚人换成穆斯林，因为美国大众今天对于穆斯林的鄙视与恶毒，快赶上当年犹太人对待撒玛利亚人了。你若渴望永生，³⁷耶稣说，你去照样行吧。【路十37】无论你心中的撒玛利亚人是谁，你去，像一个好邻居那样怜悯他。
祷告：主啊，我们本是罪人，把仇恨当作爱，我们不想，也不能把外人当作邻舍。在我们被罪打劫，律法也无法救我们的时候，却被主耶稣意外地救活过来，求你让我们以基督的爱去爱我们一切的邻舍。