好礼拜五

在每年的这个礼拜五，我们都纪念耶稣的痛苦受死。这天在英文中有时被称作“黑色礼拜五”，或者“好礼拜五”。为什么同样的一天，会有好坏两种截然不同的称呼呢？把人当众赤身露体地钉死在十字架上，一点都不好，可以说坏到了极点。罗马人用这样残酷的刑罚来警戒一切与之为敌的人，可是连罗马总督彼拉多也不情愿钉耶稣十字架，他是被犹太人逼宫不得已而为之。耶稣被钉十字架的那个礼拜五，除了当时那些犹太人，没有人觉得这是好事，包括那时的罗马统治者。为什么基督徒会称这天为“好礼拜五”？为什么耶稣钉十字架这件事，会如此颠覆人心中好坏的概念？

在创世记第一章，神创造天地的记载中，有两个词出现的频率非常高，就是“神”和“好”。每当神完成他的创造，都要加上这样的评语，“神看着是好的。”我们就知道神是非常在乎好坏之分的。这就难怪，按照神的形象所造的人，也要分辨善恶，只不过，当人的分辨与神的分辨相左，而一意孤行的时候，人就死了。神说不好的，人偏觉得好；神说好的，人偏觉得不好，这就是罪。谁能拯救我们这些一意孤行的罪人呢？

为救我们，耶稣来被钉死在十字架上。可这是怎样的救法呢？当年与西方媾和的李鸿章大惑不解，如此先进强势的西方列强所崇拜的救主，竟是死在十架上血肉模糊的耶稣。这是我们认识耶稣的共同起点。如果你没有停在这个认识上，继续追求，会经历和保罗一样的心意更新，他承认说，我…不知道别的，只知道耶稣基督，并他钉十字架。【林前二2】他说认识耶稣无比重要，而要真正认识他，必须认识他的十字架。有如此见识的人，就有永生。【约十七3】如此看来，十字架这令人厌倦的道理，竟成了通往永生之路的门卫。

先知以赛亚这样预言耶稣基督的降临，哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚我们得平安。因他受的鞭伤我们得医治。【赛五十三5】 “哪知”讲的就是人对耶稣的十字架存在的两极的看法，无知的人以为他受责罚，被神击打苦待了。【赛五十三4】 但十字架里隐藏着真正的知识，这知识就是基督那长阔高深的爱。爱总是颠覆常识的，从好撒玛利亚人救落难的犹太人【路十30-37】，到慈父张开双臂迎接回家的浪子【路十五11-32】，都是因为爱。所罗门王正是因为稍微知道爱的悖论，他就能看出那位主动放弃婴儿的女人，才是婴儿的生母【王上三16-28】。十字架上的耶稣，是最颠覆人类常识的，因为里面隐藏了人间最伟大的爱：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。【约三16】
祷告：主啊，在你受难的日子，让我们思念你的大爱，知道这爱是过于人所能测透的！让我们在你的爱中经历你的平安与医治，让我们甘心放下自己的意思，顺从你那善良、纯全、可喜悦的旨意！