唯一方舟

神曾对挪亚说将有洪水毁灭全地，挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。【来十一7】挪亚同时代的人被定罪，不是因为没有听到洪水的警告，而是因为听到了却不信，就都遭遇灭顶之灾。今天激进的环保主义者，不一定相信挪亚故事的真实性，但他们却俨然是现代的挪亚。他们以传道者的热情带给世人另一个灭顶之灾的警告，并且对任何不信的人，施行道义上的审判。保护环境，节约能源，简朴生活都是好的，我们也当如此行。但基督徒是否要和激进环保分子们一起，来鼓吹和建造让人类和动物躲避末日环境灾难的另一只“方舟”呢？


凡信耶稣的人，都已经藏身在方舟里了。因为我们有挪亚般的信心，因信神的儿子，都进到他里面躲避那要来的灭顶之灾。现在的问题是，听到这些现代挪亚们所传的全球暖化的噩耗和减碳自救的福音，我们要不要上他们的方舟呢？或者我们可以脚踩两只船，既在耶稣基督的方舟里让人的灵魂得救，又在环保主义的方舟里让人的肉体得救。这样，不管水从哪边冲过来，我们都左右逢源，立于不败之地？


人若没有身体复活的盼望，就不认识基督丰盛的救恩，那是从灵魂到肉体全备的救恩。这世上从来没有断过天灾人祸，将来也不会。但除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。【徒四12】其他宗教和救主不能救人逃脱末日灾难，科学也不能。极端环保主义者把科学当成终极真理，把科学的预测当作先知的话，强迫科学家作现代的祭司。他们忘记了，科学是建立在已经发生的客观事实之上的，科学结论绝非宗教教义般一成不变，而是在时间中不断被修正。任何科学预测都不是定论。一旦观察到新情况，任何科学结论都必需谦卑地接受检验。这几天大气科学界都在密切关注南极上空臭氧洞的发展，因为今年臭氧洞出乎科学家们的意外，突然在极短的时间内快速缩小，他们都屏住呼吸在观察，期待去了解和解释这个新的现象。如果地球的大气层对大气科学家们充满了难以预测的不确定性，那么对于研究更大时间和空间尺度的气候学家们就更不用提了。总体而言，科学固然为人类文明的进步做出了巨大的贡献，但也不能否认科学上的失算带给人灾难。如果执意让科学来预测末日灾难并提供逃难之道，并且拒绝接受任何质疑，就是把科学升格为神学，创立了一个新的宗教。这样的偶像崇拜也会渗透到教会里。


当耶稣把五饼二鱼分给众人吃，他们吃饱了，耶稣对门徒说，把剩下的零碎，收拾起来，免得有糟蹋的。【约六12】使徒保罗也教导我们，只要有衣有食，就当知足。【提前六8】远在环保主义兴起之前，简朴和节制就已经是基督徒的生活方式。当世上人都追求奢华，我们却生活简朴。当世上人反过来把简朴生活当作新的福音，我们仍然生活简朴，也依然持守那古旧的福音。这个世界的败坏与末日灾难早就注定了，其祸首却不在于物质的污染，而在于心里的污染。教会已经为此大声疾呼了两千年，也不遗余力地向世人宣扬唯一的救主。为此我们成了神的祭司，在这日益败坏的世界传这唯一的福音。

祷告：主啊，求你保守你的教会，不随从今世的风俗，以圣洁的生活，传扬基督的救恩，宣告新天新地的盼望！