听歌罗西书（7）：属灵向导

¹我愿意你们晓得我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力。²要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督。³所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏着。⁴我说这话，免得有人用花言巧语迷惑你们。⁵我身子虽与你们相离，心却与你们同在，见你们循规蹈矩，信基督的心也坚固，我就欢喜了。【歌二1-5】


保罗说他为歌罗西人和老底嘉人，并一切保罗自己都没见过的人，是何等的尽心竭力。初听之下，好像很矫情。能为一切见过面的人尽心竭力都很难得，保罗却能把他的关切和爱心给一切没有见过的人。这些人是谁呢？他们和歌罗西与老底嘉教会中的人一样，虽然保罗没有亲自见过面，却是透过保罗先前的事工认识基督的人。保罗知道神特派他做外邦人的属灵向导【罗一1】，要借着他的教导带领一大群人进入神的奥秘。既有这等信心，他就知道跟在他后面的人一定会源源不断，会有许多他不可能亲自见面的人，包括后世一切研读他书信的人。作为神奥秘的执事，就像是在属灵路上领路的向导。而一个称职的向导必需满足三个条件。第一就是为跟随的人尽心竭力。保罗在这点上可以说是不负众望。


保罗尽心竭力让信徒的心得安慰，或者说心得鼓励。这鼓励来自三方面：爱、丰富、和知识。保罗选用这三个名词都具备深不可测的特质。每个词都好像是一个让人怦然心动的邀请。邀请我们在互相联络中深化我们的爱心；在信心和悟性上变得越来越富有；在神的奥秘中不断增长我们的知识。这三方面不是彼此独立，而是齐头并进，好像三驾马车一般，三驾齐驱才能前行。如果有人认为自己有大知识，或者大信心，却不能与众人和睦相处，那么他的知识就不算真知识，他的信心也有问题。而集大爱、富足与奥秘之大成者，就是基督。他在各样事上，成为我们的人生标杆。好向导的第二个条件就是轻车熟路。他必需有敏锐的方向感，能把人迅速带出迷茫，走上正途。保罗在这点上也是一丝不苟，要把我们众人都完全引到基督面前去。


好向导还必需具备第三个条件，就是绝不容忍假向导出来把人引入歧途。保罗知道一定有人用花言巧语迷惑人。这些假向导往往出奇制胜，用人没听过的道理和隐秘的知识，带人走一条轻松的捷径。但一切智慧知识，都藏在基督里，而基督是藏在教会中。神如此隐藏，为要让他的儿女在基督里寻宝。人在基督里找到的爱与信心，只能归自己，无法转赠。所以好的属灵向导，会把众人的眼光聚焦在基督身上，投射到教会中，引导人去彼此相爱。这个标准也可以用来检验一个特会办的是否成功。如果开会回来，人就厌烦自己的教会，一心羡慕那些大教会和名牧师，这个特会就毫无益处。因为基督里的真知识，不仅充实我们的头脑，也一定会让我们既在外面循规蹈矩，又在里面信心坚固。保罗常常提醒我们要警惕假教师，因为他是一位好向导。


虽然保罗身子不在，心却能与歌罗西人同在，无论远近。因为在好向导的三个必要条件之外，还有一个必要条件是特别要求于属灵向导的，就是为所带领的人恒切祷告。透过祷告，保罗就可以为一切没有与他亲自见面的人尽心竭力。这封歌罗西书，乃至保罗所写的其他书信，都是他祷告所结的果子。祷告也带给保罗特别的欢喜，因为在祷告中保罗好像看见歌罗西人因他的带领而得安慰，得坚固。属灵的向导与他所带领的人在灵里这样的远程交通，是真实的感应，两者虽远隔千山，但都在基督里同感一灵。这也算是基督里隐藏的奥秘之一，是为用心祷告的人所预备的。保罗在这里为后世一切基督里的属灵向导们立下了好的榜样。


祷告：主啊，感谢你差来那些带领我们的属灵向导，求你让我们不但快跑跟随，也能成为这样的向导，带领许多迷失的灵魂，进入永生！