听歌罗西书（8）：信而行之

⁶你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行。⁷在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。⁸你们要谨慎，恐怕有人用他的理学，和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传，和世上的小学，就把你们掳去。⁹因为神本性一切的丰盛，都有形有体的居住在基督里面。¹⁰你们在他里面也得了丰盛。【歌二6-10】


保罗现在开始进入这封信的正题：人若接受了主基督耶稣，就当遵他而行。基督不是给人用来收藏和观赏的，他来是要叫人得生命，并且得的更丰盛【约十10】。所以人若信基督，就必须在他里面向下生根。而根基稳固之后，从原文的动词结构来看就更清楚，会带来三个效果。两个被动的效果就是，这人在基督里被建造和在信心上得坚固。一个主动效果就是，这人心中满溢出感谢来。歌罗西人正是领了这样的教训而信主的。这教训也是基督从前一次就完整地交付给圣徒的真道【犹3】，千百年后直到如今，我们所领的仍是同样的教训。


所有如此在基督里受教的人，都要抵挡两个诱惑。一个是彼得提到的闲懒不结果子的诱惑【彼后一8】，另外一个就是保罗在这里提醒我们要特别谨慎的，不要被异端邪说掳去。异端总爱用高深的哲学（理学）吸引人。并非传道人不能提哲学，因为连保罗向雅典人传道的时候，也曾引用他们熟悉的希腊哲理诗【徒十七28】，和世上的小学来高举基督的真理。但假传道刚好反过来，他们把基督的道理变成了配角，高举人的学问。如果一篇道的结果只是让听道的人佩服讲道者的口才和学识，就不能算是好的讲道。好的讲道应该让听道的人对耶稣印象深刻，被基督的爱所折服，并愿意遵他而行。所有见证基督的传道人，都当效法施洗约翰的心志说，主必兴旺，我必衰微【约三30】。


异端也喜欢强调自己师出名门，轻看其他基督的教会。这唯我独尊的自信正好暴露出来他们是照着人间的遗传，并不是照着基督。在基督里，神故意拣选世上愚拙的，叫有智慧的羞愧【林前一27】。凡属基督的，也当遵他而行，既不以外貌取人，也不以外表的兴旺来挑选教会。他们反而去加入那些软弱的教会，因为基督的能力，正是在人的软弱上显得完全【林后十二9】。所以，一切自诩为精英和那些追随精英的人，无论是在世界上，还是在教会中，都根本不认识基督。他们和法利赛人一样，是瞎眼领路的，都要掉在坑里【太十五14】。


我们能这样与世人迥异，不求自己的益处，只求众人的益处【林前十33】，都因为神一切的丰富，都藏在基督里。因为信他，我们也从基督里得了丰盛。这在基督里的丰盛，世人既看不见更无法领受。但我们能够，而且我们所得着的丰盛，是和我们的信心成正比。在我们小信的时候，要么像士每拿教会，只看见自己的贫穷，却不晓得自己在基督里的富足【启二9】；要么像老底嘉教会，自以为富足，却不知道自己在基督里的可怜与贫穷【启三17】。唯有当我们在信心上长进之后，才会越来越明白神在基督耶稣里所赐给我们的爱与丰富，我们感恩的心也更增长了。进入这一切的丰盛，我们不需要任何高深的哲学，因为耶稣基督已经有形有体地活在世上，我们只要凡事遵他而行。


祷告：主耶稣啊，感谢你来救赎我们，又赐给我们丰盛的生命！帮助我们一步一步走在跟从你的路上，越走越丰盛，越走越感恩！