既然福音这么好，是真正的永生之道，坊间就断不了冒牌货。传异端的假先知就不用提了，真正要防备的假先知，是那些说一套做一套，表里不一的人。要辨认出他们来，不能光看他们嘴上说的，更要看他们的人品，因为好树才会结好果子。福音所结的好果子，就是登山宝训中所讲的爱神爱人的真性情，这是真先知的防伪标志。
别以为假先知都是存心骗人，会有许多人口中常说，主阿，主阿，他们也真以为自己是基督徒，当主再来的那日，却发现自己不能进天国，而且最最吃惊的就是他们自己。因为他们也曾卖力传道，甚至奉主的名行过许多异能。但在最后的审判中，却被判为作恶的人。每个定意要进天国的人，都当以此为鉴。
最后，耶稣指点我们如何避免落入这等自欺欺人的境地：关键就在于听道之后必须行道。天国的道理，听起来很美，行起来却难，好像是在磐石上盖房子，是过窄门，是走小路，但天父保证当我们这样知难而上，就会有求必应。相比之下，按照我们自己的想法去生活就容易多了，像是在海边沙滩上，不一会就能堆出一座城堡来，只是中看不中用，因为每个人的工程都会被检验，有雨淋、水冲、和风吹，来试验我们人生一世所经营的工程。这篇登山宝训，才是唯一的磐石，让我们可以建造人生不朽的基业。离开这个根基，人一切的经营都必倒塌，并且倒塌得很大。真正的聪明人，就是听到天国的道理就勤而行之；真正无知的人，是听到天国的道理，要么大而笑之，要么若存若亡。
当耶稣讲完了天国的道理，那些听惯拉比讲道的犹太人都稀奇他的教训。因为从来没有人像耶稣这样教训他们的，耶稣讲话不像那些文士，他口中带着权威，是带着末日行审判者才有的口气，把神的律法讲得清楚透彻，谁都能听懂。但稀奇过后，愿不愿意遵行这教训，就是各人自己必须要做的选择。
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